孔府，即“衍圣公”府，是孔子嫡裔（长子、长孙）代代寓居的官邸。孔府通过明、清两朝的多 次重修扩建，终究构成现在的规划。占地约110亩，有楼、堂、房子480余间，建筑面积为12470平方米。

  声称全国第一家的孔府，其门有个很大的特色。那便是无论是大门、二门、内宅门，仍是边门、后门一概都是黑色的。

  这确实让人隐晦，由于，唐朝巨大诗人杜甫的诗中，有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的闻名诗句。“朱门”即红漆大门。在封建社会离，皇宫王府的大门都是红漆大门，达官贵人家的大门也是赤色。

  孔府是我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的贵族庄园，按惯例其门也理应是赤色的，可为什么却偏偏是黑色的呢?

  要回答这样的一个问题，还要从我国古代的五行学说说起。五行是我国古代哲学范畴，也是我国前期唯物主义思维的萌发。本意是指金、木、水、火、土五种原素。古代的思维家以为国际是由五种物质原素构成的，并以此来阐明客观物质国际的来源和多样性的一致。

  西周末年，史伯提出了“土与金木水火杂以成百物”的观念，试图用五行解说事物的始源。春秋时期产生了五行相胜的思维。战国时期，这种“五行说”已开端盛行，并构成了“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”和“水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水”的观念。以为五行之间相生相胜，既彼此促进，又彼此排挤。后来，古代的人们还用“金、木、水、火、土”这五种物质来表明“五方”，即“东、西、南、北、中”。

  五行里边是金木水火土，它们各自代表不同的一个方位，一般来说东方为木，而南方为火，西方为金、北方为水、中心为土，这是方向的差异，所以从方位来看五行中的水代表的是北方。

  在古代,人们以为水清则碧绿,则暗黑,所以往往用黑色标志水,表明“清”。曩昔,人们称誉为民做主的清官为“两袖清风”,称他们的官邸为“清水衙门”。孔府的黑色大门,意图正在于此,力避“朱门酒肉臭”的贪腐之味。

  孔府既是公爵之府，又是圣人之家，是孔子的后嗣处理公事和寓居的当地，是不同与其他官衙的。其遵从的是孔子诗礼传家的祖训，所处理的最大公事是“祭孔”，而“祭孔”的意图则是为了全盘承继和发扬光大其先人的积德行善。所以，便将府宅内一切的门都油成黑色，为的便是着力杰出一个“清”字。

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