中医看病实际上并不侧重疾病自身，而是追根溯源，先从其“母病”治之。为何会这样，得先从中医“五行”相生及传变规则讲起。
正常情况下，五脏是彼此繁殖的联系。比方，木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功用正常有助于心主血脉功用的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血，脾主运化，心主血脉功用正常，血能营脾，脾才干发挥主运化、生血、统血的功用。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微（营养物质）以充肺，促进肺主气的功用，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功用的正常发挥。假设渐渐的呈现子行过分或缺乏，就会呈现“子病犯母”，也叫“子盗母气”，从子脏传及母脏。此刻，医治一定要先知“母病”，中医临床有“肝病先调肾，肾病先调肺，肺病先调脾，脾病先调心，心病先调肝”的说法。
肝病先调肾。当肾呈现一些显着的反常问题时，就会影响肝，表现为肝肾阴亏，呈现目眩眼涩、视物不清、虚烦不眠、潮热盗汗、腰酸膝软、舌边红而少津等症状。病变归于虚证，虚则补其母，医治应以滋补肾阴为主，兼以柔肝养血辅之。
肾病先调肺。当肺呈现问题时，就会影响到肾，临床常见肺肾阴虚，表现为干咳咯血、喉中枯燥、声响沙哑、盗汗遗精、腰酸腿软、骨蒸潮热、舌红少津等。肺肾为“母子”，肺阴久亏，必致肾阴亦虚，虚则补其母，治宜补肺阴以滋肾。
肺病先调脾。当脾胃出了问题，会影响到肺，最常见的便是小朋友吃太多，脾胃运化缺乏，构成积食。积食化热，炽热克金，伤及肺金，就会呈现咳嗽、嗓子胀痛乃至发烧等病症，单纯的止咳、消炎并不能彻底解决问题。这时需求先消积食，让脾胃功用回到正常状况，症状自会消除。
脾病先调心。当脾有问题时，就会影响到心及小肠。临床常见的小肠虚寒泄泻便是典型比如，表现为大便溏泄、小便晦气、小腹隐痛、腹胀肠鸣、舌苔淡白等，归于脾土虚而导致小肠火衰，气化晦气而泄泻。病变归于虚证，虚则补其母，医治应当补小肠火以温脾土。
心病先调肝。当肝有问题时，就会影响到心。临床症状为善惊易恐、心悸不安、虚烦不得眠、多梦等。肝胆相连，肝血缺乏则胆虚，胆虚则善惊易恐；善惊易恐则导致心神不安，此为“木不生火”之象，故见心悸、失眠、多梦诸症；舌红少津、脉弦无力，为肝虚血少而心阴缺乏。病变归于虚证，虚则补其母，故应以“壮胆气、养肝血”治之，佐以宁心安神。
中医看病实际上并不侧重疾病自身，而是追根溯源，先从其“母病”治之。为何会这样，得先从中医“五行”相生及传变规则讲起。
正常情况下，五脏是彼此繁殖的联系。比方，木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功用正常有助于心主血脉功用的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血，脾主运化，心主血脉功用正常，血能营脾，脾才干发挥主运化、生血、统血的功用。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微（营养物质）以充肺，促进肺主气的功用，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功用的正常发挥。假设渐渐的呈现子行过分或缺乏，就会呈现“子病犯母”，也叫“子盗母气”，从子脏传及母脏。此刻，医治一定要先知“母病”，中医临床有“肝病先调肾，肾病先调肺，肺病先调脾，脾病先调心，心病先调肝”的说法。
肝病先调肾。当肾呈现一些显着的反常问题时，就会影响肝，表现为肝肾阴亏，呈现目眩眼涩、视物不清、虚烦不眠、潮热盗汗、腰酸膝软、舌边红而少津等症状。病变归于虚证，虚则补其母，医治应以滋补肾阴为主，兼以柔肝养血辅之。
肾病先调肺。当肺呈现问题时，就会影响到肾，临床常见肺肾阴虚，表现为干咳咯血、喉中枯燥、声响沙哑、盗汗遗精、腰酸腿软、骨蒸潮热、舌红少津等。肺肾为“母子”，肺阴久亏，必致肾阴亦虚，虚则补其母，治宜补肺阴以滋肾。
肺病先调脾。当脾胃出了问题，会影响到肺，最常见的便是小朋友吃太多，脾胃运化缺乏，构成积食。积食化热，炽热克金，伤及肺金，就会呈现咳嗽、嗓子胀痛乃至发烧等病症，单纯的止咳、消炎并不能彻底解决问题。这时需求先消积食，让脾胃功用回到正常状况，症状自会消除。
脾病先调心。当脾有问题时，就会影响到心及小肠。临床常见的小肠虚寒泄泻便是典型比如，表现为大便溏泄、小便晦气、小腹隐痛、腹胀肠鸣、舌苔淡白等，归于脾土虚而导致小肠火衰，气化晦气而泄泻。病变归于虚证，虚则补其母，医治应当补小肠火以温脾土。
心病先调肝。当肝有问题时，就会影响到心。临床症状为善惊易恐、心悸不安、虚烦不得眠、多梦等。肝胆相连，肝血缺乏则胆虚，胆虚则善惊易恐；善惊易恐则导致心神不安，此为“木不生火”之象，故见心悸、失眠、多梦诸症；舌红少津、脉弦无力，为肝虚血少而心阴缺乏。病变归于虚证，虚则补其母，故应以“壮胆气、养肝血”治之，佐以宁心安神。
...中医看病实际上并不侧重疾病自身，而是追根溯源，先从其“母病”治之。为何会这样，得先从中医“五行”相生及传变规则讲起。
正常情况下，五脏是彼此繁殖的联系。比方，木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功用正常有助于心主血脉功用的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血，脾主运化，心主血脉功用正常，血能营脾，脾才干发挥主运化、生血、统血的功用。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微（营养物质）以充肺，促进肺主气的功用，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功用的正常发挥。假设渐渐的呈现子行过分或缺乏，就会呈现“子病犯母”，也叫“子盗母气”，从子脏传及母脏。此刻，医治一定要先知“母病”，中医临床有“肝病先调肾，肾病先调肺，肺病先调脾，脾病先调心，心病先调肝”的说法。
肝病先调肾。当肾呈现一些显着的反常问题时，就会影响肝，表现为肝肾阴亏，呈现目眩眼涩、视物不清、虚烦不眠、潮热盗汗、腰酸膝软、舌边红而少津等症状。病变归于虚证，虚则补其母，医治应以滋补肾阴为主，兼以柔肝养血辅之。
肾病先调肺。当肺呈现问题时，就会影响到肾，临床常见肺肾阴虚，表现为干咳咯血、喉中枯燥、声响沙哑、盗汗遗精、腰酸腿软、骨蒸潮热、舌红少津等。肺肾为“母子”，肺阴久亏，必致肾阴亦虚，虚则补其母，治宜补肺阴以滋肾。
肺病先调脾。当脾胃出了问题，会影响到肺，最常见的便是小朋友吃太多，脾胃运化缺乏，构成积食。积食化热，炽热克金，伤及肺金，就会呈现咳嗽、嗓子胀痛乃至发烧等病症，单纯的止咳、消炎并不能彻底解决问题。这时需求先消积食，让脾胃功用回到正常状况，症状自会消除。
脾病先调心。当脾有问题时，就会影响到心及小肠。临床常见的小肠虚寒泄泻便是典型比如，表现为大便溏泄、小便晦气、小腹隐痛、腹胀肠鸣、舌苔淡白等，归于脾土虚而导致小肠火衰，气化晦气而泄泻。病变归于虚证，虚则补其母，医治应当补小肠火以温脾土。
心病先调肝。当肝有问题时，就会影响到心。临床症状为善惊易恐、心悸不安、虚烦不得眠、多梦等。肝胆相连，肝血缺乏则胆虚，胆虚则善惊易恐；善惊易恐则导致心神不安，此为“木不生火”之象，故见心悸、失眠、多梦诸症；舌红少津、脉弦无力，为肝虚血少而心阴缺乏。病变归于虚证，虚则补其母，故应以“壮胆气、养肝血”治之，佐以宁心安神。
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