时刻过得真快，现已来到七月半了。老祖宗以为，春季属木，夏日属火，秋季属金，冬天属水，所以秋天一片萧杀，也是收成的一个时节。
此刻，雨后春笋的绿色也逐渐了成了黄色，庄稼的颗粒也变得的丰满，预示着秋季会有一个好的收成。
不过关于农人们来说，只要风调雨顺气候，才有一个好的收成，此刻的七月不单单是需求雨水的日子，也是防汛抗旱要害期，正值秋粮作物产值构成的重要节点。所以老话说的好“七月十五定旱涝，八月十五定收成”。
也正是如此，在农村里也有这样一句俗话：“庄稼收不收，就看七月半”，那么七月半和庄稼有啥联系呢，我来说一下：
不过来说，中元节是追怀祖先的一种文明传统节日，其文明中心是“敬祖尽孝”，因而这一天也是有不一般的含义的，其最重要的包含两个方面：
咱们都知道，中元节是祭祖的日子，当然也是孝道文明的传承和表现，作为文明古国的华夏，其中心之一便是孝道。因而在儒释道三家的竭力推重下，到了现在，孝道文明仍然经久不衰，并让人们慎终追远。
承上而又启下，其实依照佛家的说法，“中元节”的来历是目连救母的故事，目连不忍母亲在阴间遭受痛苦，替母亲赎罪，最终将母亲摆脱出来。
所以来说，中元节祭祖的意图并不是宣传迷信文明，而是关于孝道文明发扬的一种传承，究竟酬谢爸爸妈妈、生前为善的信仰，是每一个人所应该有的，并代代颂扬这种精力，以换得国际清平。
立秋是申月的开端，七月建申，而在五行中庚为金，申为金，而月柱和日柱都是庚申，所以此刻的金气是七月最强的一天，归于纯金月的纯金日。
所以来说，金气越强，金生水，那么这一天就会有雨水呈现，就会简单下雨。不过依照老祖宗的说法，在五行中，金克木，所以这一天弱木之人也要留意了。
其实有一句谚语是这样说的：“七月十五定涝旱，八月十五定收成”。而从七月十五到八月十五这一个月的时刻正是农作物收成的时分，也是庄稼生长的要害期。
而在此刻，假如雨水过多，或许过少均不利于庄稼收成的。雨水过多，一些庄稼无法收成，乃至暴晒不出来，还会呈现庄稼发霉的现象呈现，这样关于庄稼的产值是欠好的。
咱们老祖宗经过千年的调查发现，每个月的“月初”，联系着上半月的气候状况，“月中”，则联系着下半月的气候状况。
当然初二、初三正在月初，十五、十六则在月中，所以也就有了“上看初二三，下看十五六”的说法。当然假如在七月十五下雨的话，后边的半个月都会雨水不断，关于庄稼的生长和收成都是不太好的。
老祖宗以为，七月十五天晴或许下雨，都联系到整个秋天的气候。所以这句话的意思意思是说：
假如在七月十五这天呈现降水，而且下的十分的大，能够流满田间地头的小水沟，那么则预示着整个秋天会细雨绵绵，源源不断，乃至会呈现一场秋雨一场寒的状况。
反之，此刻七月十五天晴天的如此，那么则预示着秋天干旱少雨，由于也就有了“七月十五定涝旱”的说法。
其实并欠好，由于现在的农作物正是果实孕穗，穗粒上浆的要害时分，此刻秋天雨水不断，则会影响农作物的光合作用，还会导致果实穗顶生芽，更简单反之庄稼倒伏，还不利于庄稼的采收、暴晒、贮藏。所以来说，秋天雨水不断是不利于庄稼收成的。
其实关于每一个阴历的月，都有一些谚语存在的，究竟这也是老祖宗撒播下来的，比如说俗话：“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”，还有“六月连阴吃饱饭，七月连阴把谷烂”等等。
所以老祖宗以为，阴历六月也正是庄稼生长的要害时分，此刻气候太热，同样是需求很多雨水灌溉的时分，所以六月下雨是十分好的。
可是至于“七月连阴把谷烂”，这就不同了。假如在秋天雨水不断，这人十分简单导致庄稼的水灾，乃至导致秋作物倒伏，形成秋收的困难，而一些庄稼由于雨水不断，乃至还会形成发霉发芽的现象，这是欠好的。
当然农谚说的“不怕七月半的鬼，就怕七月半的水”，也是这一个道理，因而来说在七月半这一天，无论是小雨仍是大雨，都是农人们所忌惮的。
写在最终：经过上述来说，其实俗话“庄稼收不收，就看七月半”仍是有必定道理的，究竟秋天不是夏天，庄稼是不喜欢接二连三的雨水气候的。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包含在内)为自媒体渠道“网易号”用户上传并发布，本渠道仅供给信息存储服务。
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此刻，雨后春笋的绿色也逐渐了成了黄色，庄稼的颗粒也变得的丰满，预示着秋季会有一个好的收成。
不过关于农人们来说，只要风调雨顺气候，才有一个好的收成，此刻的七月不单单是需求雨水的日子，也是防汛抗旱要害期，正值秋粮作物产值构成的重要节点。所以老话说的好“七月十五定旱涝，八月十五定收成”。
也正是如此，在农村里也有这样一句俗话：“庄稼收不收，就看七月半”，那么七月半和庄稼有啥联系呢，我来说一下：
不过来说，中元节是追怀祖先的一种文明传统节日，其文明中心是“敬祖尽孝”，因而这一天也是有不一般的含义的，其最重要的包含两个方面：
咱们都知道，中元节是祭祖的日子，当然也是孝道文明的传承和表现，作为文明古国的华夏，其中心之一便是孝道。因而在儒释道三家的竭力推重下，到了现在，孝道文明仍然经久不衰，并让人们慎终追远。
承上而又启下，其实依照佛家的说法，“中元节”的来历是目连救母的故事，目连不忍母亲在阴间遭受痛苦，替母亲赎罪，最终将母亲摆脱出来。
所以来说，中元节祭祖的意图并不是宣传迷信文明，而是关于孝道文明发扬的一种传承，究竟酬谢爸爸妈妈、生前为善的信仰，是每一个人所应该有的，并代代颂扬这种精力，以换得国际清平。
立秋是申月的开端，七月建申，而在五行中庚为金，申为金，而月柱和日柱都是庚申，所以此刻的金气是七月最强的一天，归于纯金月的纯金日。
所以来说，金气越强，金生水，那么这一天就会有雨水呈现，就会简单下雨。不过依照老祖宗的说法，在五行中，金克木，所以这一天弱木之人也要留意了。
其实有一句谚语是这样说的：“七月十五定涝旱，八月十五定收成”。而从七月十五到八月十五这一个月的时刻正是农作物收成的时分，也是庄稼生长的要害期。
而在此刻，假如雨水过多，或许过少均不利于庄稼收成的。雨水过多，一些庄稼无法收成，乃至暴晒不出来，还会呈现庄稼发霉的现象呈现，这样关于庄稼的产值是欠好的。
咱们老祖宗经过千年的调查发现，每个月的“月初”，联系着上半月的气候状况，“月中”，则联系着下半月的气候状况。
当然初二、初三正在月初，十五、十六则在月中，所以也就有了“上看初二三，下看十五六”的说法。当然假如在七月十五下雨的话，后边的半个月都会雨水不断，关于庄稼的生长和收成都是不太好的。
老祖宗以为，七月十五天晴或许下雨，都联系到整个秋天的气候。所以这句话的意思意思是说：
假如在七月十五这天呈现降水，而且下的十分的大，能够流满田间地头的小水沟，那么则预示着整个秋天会细雨绵绵，源源不断，乃至会呈现一场秋雨一场寒的状况。
反之，此刻七月十五天晴天的如此，那么则预示着秋天干旱少雨，由于也就有了“七月十五定涝旱”的说法。
其实并欠好，由于现在的农作物正是果实孕穗，穗粒上浆的要害时分，此刻秋天雨水不断，则会影响农作物的光合作用，还会导致果实穗顶生芽，更简单反之庄稼倒伏，还不利于庄稼的采收、暴晒、贮藏。所以来说，秋天雨水不断是不利于庄稼收成的。
其实关于每一个阴历的月，都有一些谚语存在的，究竟这也是老祖宗撒播下来的，比如说俗话：“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”，还有“六月连阴吃饱饭，七月连阴把谷烂”等等。
所以老祖宗以为，阴历六月也正是庄稼生长的要害时分，此刻气候太热，同样是需求很多雨水灌溉的时分，所以六月下雨是十分好的。
可是至于“七月连阴把谷烂”，这就不同了。假如在秋天雨水不断，这人十分简单导致庄稼的水灾，乃至导致秋作物倒伏，形成秋收的困难，而一些庄稼由于雨水不断，乃至还会形成发霉发芽的现象，这是欠好的。
当然农谚说的“不怕七月半的鬼，就怕七月半的水”，也是这一个道理，因而来说在七月半这一天，无论是小雨仍是大雨，都是农人们所忌惮的。
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此刻，雨后春笋的绿色也逐渐了成了黄色，庄稼的颗粒也变得的丰满，预示着秋季会有一个好的收成。
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可是至于“七月连阴把谷烂”，这就不同了。假如在秋天雨水不断，这人十分简单导致庄稼的水灾，乃至导致秋作物倒伏，形成秋收的困难，而一些庄稼由于雨水不断，乃至还会形成发霉发芽的现象，这是欠好的。
当然农谚说的“不怕七月半的鬼，就怕七月半的水”，也是这一个道理，因而来说在七月半这一天，无论是小雨仍是大雨，都是农人们所忌惮的。
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